התהילה שבבריאה: הערכת המגוון הביולוגי

מאת הרב שאול דוד יודלמן

על פי חכם התלמוד רב, "מכל אשר ברא הקדוש ברוך הוא בעולם הזה, לא נברא דבר ללא מטרה".¹ כל היצורים, מבני אדם ועד עכברים, נהרות וחולות, נתפסים כביטוי של חוכמתו ותפארתו של אלוהים.² כפי שמלמד הרב הראשי ג'ונתן סאקס, "אחדותו של אלוהים נמצאת בגיוון הבריאה".³

אנו חיים בעולם מגוון להפליא, עם כ-8.3 מיליון מינים ייחודיים שתוארו על ידי מדענים, וסביר להניח שמספר כפול מכך טרם התגלה.⁴ מגוון ביולוגי זה הוא ביטוי לתפארת האל, עדות ליצירתיות יוצאת הדופן של בוראנו.

בתחילת ספר בראשית, התורה מתארת ​​את שליטתנו האנושית על כל הדברים. פסוקים אלה הוכיחו את עצמם כבעלי ראיית הנולד עמוקה. ההתפתחות הטכנולוגית המודרנית של האדם כיום הוכיחה שליטנות זו במידה רבה ביותר. המתכות במחשבים שלנו, התרכובות האורגניות בתרופות שלנו ואפילו הנייר שבידינו הם כולם דוגמאות לשליטתנו על העולם.

אבל בנוסף לשימוש על ידי בני אדם, לכל מין יש גם מטרה אלוהית. לדוגמה, המדרש (מסורת שבעל פה) מלמד, "אפילו דברים שנראים לכם כמיותרים בעולם הזה, כמו זבובים, פרעושים ויתושים, מבצעים את רצון הקדוש ברוך הוא! אפילו הנחש, היתוש והצפרדעים!"⁵

המסורת היהודית עשירה במקורות המצביעים על החשיבות שה' מייחס להמשכיות המינים, החל באיסור על ערבוב מינים (כלאים)⁶ ועד לדרישה לשלוח את ציפור האם לפני שילוח הקן.⁷ הרמב"ן מבין את "הקיום המתמשך" של הבריאה כסיבה מרכזית לכך שה' ראה אותה "טובה מאוד" ביום השישי.⁸ בתלמוד, רבי חנינא בר פפא מסביר פסוק על שמחתו הגדולה של ה' על הבריאה כנובעת מהעובדה שאפילו מינים פשוטים מבקשים להבטיח את הישרדותם הגנטית (מסכת חולין ס ע"א).

בימינו, פעולות אנושיות גורמות לירידה אדירה במגוון הביולוגי. על פי התחזית השנייה למגוון ביולוגי (GBO-2) של תוכנית הסביבה של האו"ם, "אנו אחראים כיום לאירוע ההכחדה השישי הגדול בהיסטוריה של כדור הארץ, והגדול ביותר מאז היעלמות הדינוזאורים, לפני 65 מיליון שנה".⁹ התחזית השלישית למגוון ביולוגי (GBO-3, העוקבת אחר 3,000 מינים), דיווחה כי מצבם של דו-חיים "מדרדר", וכמעט 25% מכלל מיני הצמחים מוערכים כנמצאים בסכנת הכחדה. הדו"ח מראה כי בין השנים 1970 ו-2006, מספר מיני החוליות הפראיים ירד בממוצע של 31% ברחבי העולם, כאשר הירידה "חמורה במיוחד באזורים הטרופיים (59%) ובמערכות אקולוגיות של מים מתוקים (41%)".¹⁰

הדו"ח השלישי למגוון ביולוגי (GBO-3), שפורסם בשנת 2012, הכיר בכישלונן של ממשלות לעמוד ביעד לשנת 2010 להגנה על המגוון הביולוגי. הדו"ח הזהיר כי "קיים סיכון גבוה לאובדן דרמטי של המגוון הביולוגי ולהידרדרות נלווית של מגוון רחב של שירותי מערכת אקולוגית אם המערכות האקולוגיות יידחפו מעבר לספים או נקודות מפנה מסוימות".¹¹

רווחת האדם תלויה בשירותים המסופקים על ידי מערכות אקולוגיות בריאות ומגוונות ביולוגית. השפעות אובדן המגוון הביולוגי ושיבוש המערכת האקולוגית משפיעות באופן לא פרופורציונלי על העניים הכפריים, התלויים ישירות במגוון הביולוגי עבור חלק גבוה במיוחד מצרכיהם הבסיסיים.¹² אך השפעות אובדן המגוון הביולוגי יורגשו גם על ידי בני אדם בדרכים אחרות, מכיוון שאנו מסתמכים על צמחים ובעלי חיים למזון ותרופות.

למעלה מ-100 חברות תרופות וכמה סניפים של ממשלת ארה"ב, כולל חברות ענק כמו מרק והמכון הלאומי לסרטן, עוסקים בפרויקטים של מחקר צמחים למציאת תרופות ותרופות אפשריות למחלות. נכון לשנת 1993, 25% מהתרופות המערביות הופק מרכיבים מיערות גשם. עם זאת, פחות מ-1% מהעצים והצמחים הטרופיים הללו נבדקו על ידי מדענים.¹³ ככל שמינים אלה נעלמים, ההזדמנות עבורם לרפא מחלות נעלמת איתם.

אתם יכולים לעשות שינוי כדי להגן על מגוון המינים. ראשית, שאלו שאלות לגבי מקור מוצרי העץ שלכם. באמריקה, חפשו את התווית של Forest Stewardship Council. אם אינכם רואים אותה, שאלו!¹⁴ אם אתם אוכלים דגים, השתמשו ב-Seafood Watch של אקווריום מפרץ מונטריי כדי לקבל החלטות מושכלות יותר.¹⁵ לבסוף, אל תקנו מוצרים העשויים מעור, פרווה, עצם, קונכייה, מקור או פרסות של מינים בסכנת הכחדה.16

במאמר זה למדנו על כוונתו של אלוהים מאחורי גיוון המינים בבריאה, ועל התרופות, התובנות והפליאה הפוטנציאליים שטרם גילינו במינים אלה. חיקוי תכונותיו של אלוהים הוא ערך יהודי מרכזי, ועלינו לחקות את דאגתו של אלוהים לגיוון בריאתו.¹⁷

נוכל להתחיל בכך שנשמור, נצפה ונאמוד טוב יותר את היצורים המדהימים החיים לצידנו. הבה נחקה את הבורא בהערכה שלנו לכל הבריאה, וננקוט פעולות כעת כדי להגן על המגוון הביולוגי עבור עצמנו ועבור שאר היצורים על פני כדור הארץ.

שאול יודלמן, שגדל בסיאטל, וושינגטון, הגיע לישראל לאחר שסיים תואר ראשון במכללת פיצר וקיבל הסמכה לרבנות בישיבת בת עין. הוא ייסד וניהל את בית המדרש האקו-אקטיביסטי בין השנים 2005-2011 והשתתף ב"הליכות עולם", מכון מחקר הלכתי בנושאים סביבתיים. כיום, הוא מנהל את JiVE! – מתנדבי ירושלים למען הסביבה, יוזמה של טבע עברי, ומתגורר עם משפחתו בגוש עציון.

משאב זה הוא חלק משנת הלמידה היהודית בנושא הסביבה של כנפי נשרים, בשיתוף פעולה עם Jewcology.com, בתמיכת קהילת ROI, קהילה של צעירים וחדשנים יהודים שנוסדה על ידי לין שוסטרמן, וקרן Shedlin Outreach.

הערות:

1. תלמוד בבלי, מסכת שבת עז ע"ב
2. ראה בראשית רבה י', ז'
3. כבוד השוני, רצף: ניו יורק, 2003, עמ' 53. הרב סאקס הוא הרב הראשי של הקהילות העבריות המאוחדות של חבר העמים, שנבחר על ידי בית הכנסת המאוחד בבריטניה.
4. נתון זה אינו כולל את מיליוני מיני החיידקים הפוטנציאליים. ראו "מספר המינים על כדור הארץ מתויגים כ-8.7 מיליון", מאת לי סוויטלאב, 23.8.11, נייצ'ר ניוז, המבוסס על מחקר שפורסם ב-PLoS Biology, בכתובת המקוונת http://www.nature.com/news/2011/110823/full/news.2011.498.html
5. בראשית רבה י', ז'
6. ויקרא יט:יט
7. ראה פירושים של רמב"ן ואברבנאל לדברים כ"ב, ו'.
8. רמב"ן לבראשית א':11 הרמב"ן מעלה נקודה דומה בפרשנותו לבראשית א':4 ו-א':31
9. שם.
10. שם. ארגון המזון והחקלאות (FAO) מעריך כי 19% ממלאי הדגים הימיים מנוצלים יתר על המידה, 8% מדולדלים או מתאוששים מדלדול, בעוד שיותר ממחציתם מנוצלים במלואם.
11. מזכירות האמנה למגוון ביולוגי (2012) תחזית מגוון ביולוגי עולמי 3. מונטריאול, 95 + vii עמודים, מקוון בכתובת http://www.cbd.int/gbo3/?pub=6667&section=6729
12. שם.
13. מאת ג'יימס א. דיוק. "צמחי מרפא ותעשיית התרופות", עמ' 664-669. בתוך: ג'. ג'ניק וג'.א. סימון (עורכים), גידולים חדשים. ווילי, ניו יורק, 1993, באינטרנט בכתובת http://www.hort.purdue.edu/newcrop/proceedings1993/v2-664.html
14. ראה: http://us.fsc.org
15. ניתן למצוא את "שעון פירות הים" באתר http://www.montereybayaquarium.org/cr/seafoodwatch.aspx
16. זה נכון במיוחד כשקונים מזכרות בזמן טיול. ראו http://wwf.panda.org/about_our_earth/biodiversity/what_you_can_do/ למידע על כך ועל דרכים אחרות להגן על מינים.
17. תלמוד בבלי, מסכת סוטה יד ע"א. ישנו מדרש מפורסם העוסק בחידה המוצגת בפסוק "ואתה הדבקת בה' אלוקיך, חיה היום כולך". (דברים ד', ד') הרי אלוהים אינו גשמי – כיצד ניתן לתאר אותנו כ"דבקים" באלוהים שאינו גשמי? התלמוד עונה שהכוונה היא למעשה שנחקה את אלוהים: "אלא, פירוש הדבר שעליך לדבוק במידותיו של אלוהים. כשם שהלביש אלוהים עירומים [אדם וחוה], כך גם אתה להלביש עירומים. כשם שביקר אלוהים את החולים [אברהם לאחר ברית המילה], כך גם אתה לבקר את החולים. כשם שניחם אלוהים את האבלים [יצחק לאחר מות אברהם], כך גם אתה לנחם את האבלים. כשם שקברה אלוהים את המתים [משה], כך גם אתה לקבור את המתים".