English    Español  

מים: הערכת משאב מוגבל

מאמר סיכום

מאת הרב יונתן נריל

בני אדם תלויים באספקה ​​מספקת של מים מתוקים באיכות גבוהה להישרדותם. בגלל תלות חיונית זו, מקורות יהודיים משווים מים לחיים.[2] על ידי הכרה בתלותנו במים, ובסופו של דבר בתלותנו באלוקים, נוכל לחזק את הערכתנו והגנתנו על משאבי הטבע היקרים שלנו, ואת מערכת היחסים שלנו עם בורא עולם.

עוד לפני שנכנסו בני ישראל לארץ ישראל, המים היו מרכזיים בחוויה הקולקטיבית שלהם. במדבר, אי הוודאות לגבי משאבי המים עוררה תלונות ושיעורים רבים בקרב היהודים הנודדים.[3] התלמוד מלמד שבזכות שירת מרים, הופיעה במדבר באר שליוותה את היהודים לכל מקום שהלכו (מסכת תענית ט ע"א).[4] אלוהים נתן לנו את המשאב החיוני הזה, שבלעדיו לא נוכל לחיות יותר מכמה ימים, במדבר הדל במים. אך במדבר, ביטחון המשאב לטווח ארוך מעולם לא היה ודאי.

ניתן להבין את החוויות המקראיות עם מים במדבר כאימון רוחני לטיפוח הערכה לטובו של אלוהים. באמצעות תהליך של לקיחת מים כמובן מאליו, אובדנם ואז קבלתם ישירות מאלוהים, נוודי המדבר בהחלט העריכו את המים ואת זה שסיפק אותם. הנביא ירמיהו מתייחס לאלוהים כאל "מקור מים חיים", שכן מים הם אחד האמצעים העיקריים שבאמצעותם אלוהים מספק חיים לאנשים (ירמיהו ב', יב', יז', יג'). לפיכך, בסוף חוויית המדבר של היהודים, הם שרו שיר עליז על הערכתם לאלוהים על המים (במדבר כא, יז).

בארץ ישראל שלפני ימינו, שפע החברה החקלאית או הרעב שלה נוהלו על ידי גשמים. ישראל היא מדינה צחיחה למחצה ללא נהרות גדולים. היא מקבלת כמות גשמים צנועה, בממוצע פחות מ-100 מילימטרים בשנה בדרום הקיצוני ועד 1,128 מילימטרים בצפון.[5] עד המאה ה-20, רוב החקלאות בישראל הוזנה על ידי גשמים ולא הושקתה; החקלאים היו תלויים בגשמי החורף כדי לאכול ולחיות. חוסר ביטחון מים זה נובע מתכונה אלוהית [6], כדי לעזור לנו להבין שאלוהים הוא הספק האולטימטיבי לא רק של מים, אלא של כל צרכינו.[7]

תפילות וטקסטים יהודיים מחזקים מסר זה ומזכירים לנו את מה שידעו אבותינו על מים. תפילותינו וטקסטינו גדושים בהערכה לגשם, הכרה עמוקה בחשיבות המים, תפילות המתחננות לאל שיספק לנו מים, והכרת תודה על הגשמים כשהם מגיעים. לדוגמה, ד"ר ג'רמי בנשטיין מציין כי בעברית המקראית מכילה לפחות שש מילים שונות לתיאור משקעים נוזליים (גשם, מטר, יורה, מלכוש, רביבים, סערים), המציינות זמנים ועוצמות שונות של גשמים.[8]

כיום, התיעוש של חלוקת המים הגדיל את זמינות המים אך הפחיתה את הערכתנו לחשיבותם. בדרך כלל איננו רואים היכן מגדלים מזון או את הגשם או ההשקיה שמשקים את הגידולים. מים בצינורות מגיעים כיום ישירות אלינו, ומחליפים את ההסתמכות על מקורות מים מקומיים.

חידושים אלה שחררו אותנו מעול הובלת המים מנחלים ובורות מים לבתינו. עם זאת, הם עיוורו אותנו למקור המים – הן מבחינה פיזית והן מבחינה רוחנית. בכך, איבדנו את החוויה העמוקה של יקרות המים. עבור רבים, זהו בחלקו אובדן רוחני: חוסר תחושת התלות המוחלטת שלנו באלוהים לכל צרכינו. אך יש לכך גם השפעות מעשיות משמעותיות מאוד, כי במקום שבו נגמרת ההערכה, מתחיל שימוש לרעה.

העולם מתמודד יותר ויותר עם משבר מים, אותו חווים בעיקר תושבי אפריקה, דרום אסיה וסין. מחסור במי שתייה מספקים מוכר כגורם מוות מוביל בעולם. ארגון הבריאות העולמי מדווח כי כ-884 מיליון איש בעולם אינם בעלי גישה למקורות מי שתייה בטוחים.[9] בארצות הברית, מחוזות רבים במערב ובדרום מזרח חווים מחסור גובר במים, כאשר סוכנויות ממשלתיות נאלצות לווסת את הצריכה או לקרוא לחיסכון.[10] ובארץ ישראל, האקוויפרים העיקריים של ישראל ואגם הכנרת ירדו מתחת לקווים האדומים שלהם בשנים האחרונות, דבר המסכן את איכות המים.[11]

מים זורמים ושדות מושקים נותנים לנו את הרושם המוטעה שזמינות המים המתוקים היא כמעט בלתי מוגבלת. עם זאת, מים מתוקים הם נדירים על פני כדור הארץ. [12] טכנולוגיות אלו גם מטשטשות את העובדה שהמים הופכים מוגבלים עוד יותר עקב שפע של גורמים, ביניהם ביקוש גובר, שינויי אקלים וזיהום אספקת מים מתוקים. האם החברה האנושית יכולה ליהנות בו זמנית ממים שאובים וממים זורמים ולהשתמש בהם בחוכמה?

כדי שהשימוש המודרני במים יימשך בטווח הארוך, נצטרך לפתח מודעות עמוקה יותר למים. כאן נכנסות לתמונה תורות המסורת בת 3000 השנים שלנו. תורות אלו על גשם ומים יכולות לעזור לנו לטפח הערכה למים, ולעורר בנו השראה מדי יום להעריך ולהגן על המשאבים שלנו – וכל מה שאנו משתמשים בו.

משאב זה הוא חלק משנת הלמידה היהודית בנושא הסביבה של כנפי נשרים, בשיתוף פעולה עם Jewcology.com, בתמיכת קהילת ROI, קהילה של צעירים וחדשנים יהודים שנוסדה על ידי לין שוסטרמן, וקרן Shedlin Outreach.

Rabbi Yonatan Neril headshot

הרב יונתן נריל ייסד ומנהל את Jewish Eco Seminars, המעסיקה ומחנכת את הקהילה היהודית בחוכמה סביבתית יהודית. הוא עבד עם כנפי נשרים בשש השנים האחרונות בפיתוח משאבים חינוכיים הקשורים ליהדות ולסביבה.

הערות:

[1] אוון מרזוק תרמה תרומה משמעותית לפיתוח יצירה זו.

[2] אבות רבי נתן ל"ד, י. הקדמה זו מבוססת על "מים: דרש סוכות" של ד"ר עקיבא וולף.

[3] ראה, לדוגמה, במדבר כ':ג'

[4] ראה גם מדרש תנחומא במדבר ב'. כאשר מרים מתה, הבאר נעלמת (ראה במדבר כ', א'-ב').

[5] "אקלים: ישראל". ספריית הקונגרס של ארה"ב. לשם השוואה, בניו יורק יורדים בממוצע בין 710 ל-1140 מילימטרים של משקעים בשנה. תקינות וטמפרטורות קיצוניות, סנטרל פארק, ניו יורק, 1869 עד היום, משרד התחזית של שירות מזג האוויר הלאומי, 1 באפריל 2006.

[6] לדוגמה, הרב אלכס ישראל מלמד בנוגע לגשם בארץ ישראל: "התלות בארץ ההרים מקשה על החיים בה. לאורך ספר בראשית אנו קוראים על רעב תקופתי בכנען. ישראל נועד לחיות חיים של תלות באלוהים. זוהי מורשתו של ישראל, האתגר ההיסטורי שלו. ארץ ישראל היא מטבעה חסרת ביטחון וזו בדיוק הסיבה שהיא נועדה לישראל." פירוש לפרשת עקב, תשס"ו, פורסם במקור באתר האינטרנט של מדרשת לינדנבאום, ירושלים.

[7] התלמוד מלמד שאלוהים משקה ישירות את ארץ ישראל ושאר העולם מושקה על ידי שליח, כפי שנאמר באיוב ה', י'. תלמוד בבלי, תענית י'א. לכן, כאשר גשם נמנע בישראל, זה בגלל התערבות אלוהית בתגובה לפעולות ישראל, כפי שמבהיר הפסקה השנייה של שמע.

[8] "שפת הגשם הנשכחת", דו"ח ירושלים, סתיו 2005

[9] דו"ח 2010 של תוכנית הניטור המשותפת של ארגון הבריאות העולמי ויוניצ"ף לאספקת מים ותברואה.

[10] אנדרו גומבל, "זעמה של 2007: הבצורת הגדולה של אמריקה", האינדיפנדנט (בריטניה) 11 ביוני 2007

[11] קיץ 2008, מאת משרד הסביבה הישראלי, www.environment.gov.il ואדם טבע ודין, www.adamteva.org.il

[12] המועצה המייעצת המדעית של כנפי נשרים כותבת: "למרות שנראה כי מים נמצאים בשפע, כמות המים המתוקים אינה כזו. 97.5% מכלל המים על פני כדור הארץ הם מים מלוחים, מה שמותיר רק 2.5% כמים מתוקים. כמעט 70% ממים מתוקים אלה קפואים בכיפות הקרח של אנטארקטיקה וגרינלנד; רוב השאר קיים כלחות קרקע, או נמצא באקוויפרים תת-קרקעיים עמוקים כמי תהום שאינם נגישים לשימוש אנושי. פחות מ-1% ממי המתוקים בעולם (כ-0.007% מכלל המים על פני כדור הארץ) נגישים לשימוש אנושי ישיר. אלו המים הנמצאים באגמים, נהרות, מאגרים ומקורות תת-קרקעיים רדודים מספיק כדי שניתן יהיה לנצל אותם במחיר סביר. רק כמות זו מתחדשת באופן קבוע על ידי גשם ושלג ולכן היא זמינה באופן בר-קיימא. עם זאת, המים אינם מחולקים באופן שווה. מתוך כמות המים הקטנה מאוד שניתן להשתמש בה על ידי בני אדם, כ-20% נמצאים באגמים הגדולים של צפון אמריקה (שווה ערך ל-84% מכלל המים המתוקים העיליים בארה"ב, ועוד 20%… באגם באיקל הרוסי."