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Agua: Apreciando un Recurso Limitado

Por el Rabino Yonatan Neril [1]

Los seres humanos dependen de un suministro de agua potable suficiente para su supervivencia. Debido a este dependencia necesaria, las fuentes judías equiparan al agua con la vida. [2]  Reconociendo nuestra dependencia al agua, y en ultima instancia, nuestra dependencia a D-s, podemos fortalecer nuestra apreciación y protección de nuestros preciados recursos naturales, y también aprovechar los beneficios espirituales de una relación fortalecida con el Creador del mundo

Incluso antes de que los Israelíes entraran a la tierra de Israel, el agua era central en su experiencia colectiva. En el desierto, la incertidumbre sobre los recursos hídricos inspiro numerosas quejas y lecciones para los judíos errantes. [3] El Talmud enseña que en el merito de la canción de Miriam, un pozo apareció en el desierto el cual acompaño a los judíos a donde fuera que iban (Tractate Ta’anit 9a).[4] D-s nos dio esta fuente esencial, sin la cual no hubiéramos podido vivir mas que un par de días, en un desierto con escaza agua. Pero en el desierto la seguridad de la duración de las fuentes nunca era cierta.

Las experiencias bíblicas sobre agua en el desierto pueden ser entendidas como un entrenamiento espiritual para cultivar la apreciación por la bondad de D-s. A través del proceso de la toma de agua, perderla y luego recibirla directamente por D-s, los que vagaban por el desierto ciertamente apreciaron el agua y a Aquel que se las proveyó.  El Profeta Jeremias se refiere a D-s como la ‘Fuente de Aguas Vivas’, ya que el agua es uno de los principales medios por los cuales D-s le da vida a las personas  (Jeremiah 2:12, 17:13). Así, al final de experiencia en el desierto de los judíos, cantaron una exultante canción sobre su apreciación a D-s por el agua.(Numbers 21:17).

En la Tierra de Israel antes de la época moderna, la abundancia o la escazes en las sociedades rurales estaban reguladas por la lluvia. Israel es un país semi-árido sin grandes ríos. recibe la mayor parte de las precipitaciones, con un promedio de menos de 100 milímetros por año en el sur, y 1.128 milímetros en el norte.[5] Hasta el siglo 20, la mayor parte de la agricultura de Israel era de secano y no por irrigacion; los granjeros dependían de las lluvias para poder comer y vivir. Esta inseguridad por el agua es un designio Divino [6], para ayudarnos a darnos cuenta D-s es el proveedor ultimo no solo de agua, sino de todas nuestras necesidades. [7]

Los rezos y textos judíos refuerzan este mensaje y nos recuerdan lo que nuestros ancestros sabían sobre el agua. Nuestras oraciones y textos están llenos de agradecimientos por las lluvias, profundo reconocimiento de la importancia de agua, oraciones implorando a D-s que nos provea agua, y gratitud por las lluvias cuando llega. Por ejemplo. el Dr. Jeremy Benstein nota que el Hebreo Bíblico contiene al menos seis palabras diferentes para describir a la precipitación (geshem, matar, yoreh, malkosh, revivim, se’irim), las cuales marcan diferentes momentos e intensidades de las lluvias.[8]

Hoy la industrialización de la distribución del agua ha aumentado su disponibilidad pero ha reducido nuestra apreciación sobre su importancia. Generalmente no vemos donde se cultiva la comida, o la lluvia o irrigacion que riegan a los cultivos.  El agua viene directamente a nosotros a través de los acueductos, reemplazando la necesidad de hacer fuentes de agua locales.

Estas innovaciones nos han liberado de la carga de trasportar agua desde arroyos o cisternas a nuestros hogares. Sin embargo, nos han hecho olvidar de donde proviene el agua – psicológica y espiritualmente. Con esto hemos perdido la profunda experiencia del agua. Para muchos, esto es en parte una perdida espiritual: nos hace olvidar de nuestra dependencia a D-s para todas nuestras necesidades. Pero también tiene un impacto practico significativo porque cuando la apreciación termina, comienza el mal uso.

El mundo se enfrenta a una crisis de agua, experimentada especialmente para África, Asia del Sur y China –  La falta de suficiente agua potable esta reconocida y es la principal causa de muertes en el mundo. la Organización Mundial de la Salud reporto que cerca de 884 millones de personas en el mundo no tienen acceso a fuentes de agua potable [9]. En Estados Unidos, muchos países en el Oeste y Sureste Sureste experimentan una creciente escazes de agua, y con las agencias gubernamentales forzadas a regular su consumo o pedir por su conservación. [10] En la Tierra de Israel, los principales acuíferos y el Lago Kinneret han descendido por debajo de la linea roja y puesto en peligro la calidad del agua.[11]

El agua corriente y  los campos irrigados nos dan una mala impresión de que la disponibilidad del agua es ilimitada.  Sin embargo, el agua apta para consumo es escasa en el planeta. [12] Estas tecnologías no dejan en claro que el agua esta cada vez mas limitada debido a una variedad de factores, entre ellos el incremento en la demanda, cambio climático y la contaminación de los suministros de agua dulce. Puede la sociedad disfrutar simultáneamente del bombeado y agua corriente y usarla sabiamente?

Para que el uso moderno del agua continúe por un largo tiempo, tendremos que desarrollar una conciencia mas profunda sobre ella. De ahí es de donde nuestras enseñanzas de 3000 años vienen. Esas enseñanzas sobre lluvia y agua pueden enseñarnos a cultivar una apreciación por el agua, e inspirarnos cada dia a valorar y protejer nuestras fuentes – y todo lo que usamos.

Rabbi Yonatan Neril fundo y dirige Jewish Eco Seminars, que une y educa a la comunidad judía con sabiduría judía medioambiental. Desde 2006, ha trabajado con Canfei Nesharim en el desarrollo de recursos educativos relacionados con el judaísmo y el medio ambiente.

Este material fue producido como una parte del proyecto Jewcology. Jewcology.com es nuevo portal web para la comunidad judía global sobre medio ambiente. Gracias a la comunidad de ROI por su generoso apoyo, que hizo posible el proyecto Jewcology.

Notes:

[1] Evonne Marzouk contribuyo significativamente en el desarrollo de esta pieza.
[2] Avot of Rabbi Natan 34:10. Esta introduccion esta basado en Dr. Akiva Wolff’s “Water: A Sukkos Drash”
[3]Ver, Por ejemplo, Numbers 20:3
[4] Ver tambien Midrash Tanchuma Bamidbar 2. Cuando Miriam muere, el pozo se va (ver Numbers 20:1-2)
[5] “Clima: Israel”. U.S. Library of Congress. By comparison, New York City averages between 710 and 1140 millimeters of precipitation per year. Normals & Extremes, Central Park, New York, 1869 to Present, National Weather Service Forecast Office, 01 April 2006.
[6] Por ejemplo, Rabbi Alex Israel enseña con respecto a la lluvia en la Tierra de Israel: «La dependencia de la tierra de la montaña hace un lugar difícil para vivir. A lo largo del libro de Génesis leemos de hambrunas periódicas en Canaán. Israel esta destinado a vivir una vida dependiente de D-s. Este es legado de Israel, su reto histórico. La tierra de Israel es naturalmente insegura y es esa precisamente la razón por la cual estaba destinada para Israel». Comentario a la Parshat Eikev, 5766, Originalmente subido en el sitio web de Midreshet Lindenbaum, Jerusaslem.
[7] The Talmud enseña que D-s d riega directamente la tierra de Israel y el resto del mundo es regado por un mensajero, como dice Job 5:10. Babylonian Talmud, Taanit 10a. Por lo tanto cuando  la lluvia es retenida en Israel, es por intervencion divina que se debe a las acciones de Israel, como deja en claro el segundo parrafo de Shema.
[8] “Idioma olvidado de la lluvia»,  Jerusalem Report, Fall 2005
[9] The 2010 Report of the World Health Organization/UNICEF Joint Monitoring Programme for Water Supply and Sanitation.
[10] Andrew Gumbel, “The wrath of 2007: America’s great drought,” The Independent (UK) June 11, 2007
[11] Summer 2008, from Israeli Ministry of the Environment, www.environment.gov.il and Adam Teva v’Din, www.adamteva.org.il
[12] The Science Advisory Board of Canfei Nesharim writes: “Aunque el agua parezca abundante, la cantidad de agua apta para consumo no lo es. El 97.5 de toda el agua en la tierra es agua salada, dejando solamente el 2.5% de agua apta para consumo. Cerca del 70% de ese agua esta congelada en la Antártida y Groenlandia. el resto se encuentra como humedad en el suelo, o en acuíferos profundos no accesibles para uso humano. Menos del 1% del agua para consumo es accesible de forma directa. Esta se encuentra en lagos, ríos, reservas, esas fuentes subterráneas que son lo suficientemente profunda para ser aprovechados a un precio asequible. Esta cantidad se renueva periódicamente por la lluvia y las nevadas y por lo tanto esta disponible sobre una base sostenible. El agua, sin embargo, no esta equitativamente distribuida. De la pequeña cantidad de agua que pueden consumir los humanos, aproximadamente 20% esta en el Gran Largo de Norte America, lo que equivale al 84% del total del agua consumible de Estados Unidos), y otro 20% en el Largo de Rusia Baikal.». Water, however, is not equally distributed. Of the very small amount of water that is usable by humans, approximately 20% is in the Great Lakes of North America (equal to 84% of all surface freshwater in the US, with another 20% in the Russian Lake Baikal.”